السيد الطباطبائي ( مترجم : همداني )
157
تفسير الميزان ( فارسي )
ترجمه آيات در باره ارث زنان از تو فتوا مىخواهند ، بگو زمام امر احكام به دست خدا است ، خدا در باره آنان حكم صادر مىكند ( هم چنان كه در اول سوره ، احكام ارث آنان را صادر كرد ) و همچنين احكامى را كه در مورد دختران پدر مرده كه شما حقشان را نمىداديد و دوست داشتيد آنان را اگر صاحب جمال بودند به نكاح در آوريد و نيز احكام مربوط به كودكان عقب مانده را در كتاب ( در اول همين سوره ) صادر كرد و در اينجا نيز بطور عموم در باره اطفال پدر مرده حكم مىكند به اينكه رعايت عدالت را در باره آنان بكنيد و بدانيد كه هر عمل خيرى انجام دهيد خدا بدان دانا است ( 127 ) . و هر گاه زنى از بى ميلى و يا سرگردانى شوهرش بيم دارد و بخل كه خدا به منظور حفظ و دفاع از حق در نهاد جانها نهاده در او تحريك شد ، او و همسرش مجازند به منظور نوعى اصلاح از قسمتى از حقوق خود صرفنظر كنند و صلح در هر حال بهتر است و اگر شما مردان احسان كنيد و رعايت تقوا بنمائيد خدا از آنچه مىكنيد با خبر است ( 128 ) . شما هرگز نمىتوانيد در بين چند همسر عدالت را ( به تمام معنا يعنى زائد بر مقدار واجب شرعى ) رعايت كنيد ، هر چند كه در آن باره حرص به خرج دهيد پس ( حد اقل آن يعنى مقدار واجب را رعايت كنيد ) و به كلى از او اعراض مكنيد كه بلاتكليفش گذاريد و اگر اصلاح كنيد و تقوا پيشه خود سازيد و در نتيجه از گناهش درگذريد و به او ترحم كنيد بدانيد كه درگذشتن و ترحم صفت خدا است ( 129 ) . و اگر زن و شوهر از هم جدا شدند ، خدا به گشايشگرى خود هر دو را به وسيله همسرى بهتر بىنياز مىكند و گشايشگرى و حكمت صفت خدا است ( 130 ) . و آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آن خدا است ، ما قبل از شما به اهل كتاب ( يهود و نصارا ) سفارش كرديم ، به شما نيز سفارش مىكنيم كه از خدا پروا كنيد و اگر كفران كنيد - به خدا ضررى نمىزنيد ، كه - آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است - كه يكى از آنها خود شمائيد - ملك خدا است و بى نيازى و ستودگى صفت خدا است ( 131 ) . تكرار مىكنم غفلت نورزيد كه آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آن خدا است و خدا براى تكيه گاه بودن كافى است ( 132 ) . اگر بخواهد اى مردم همه شما را مىبرد و خلقى ديگر مىآورد و قدرت بر اين كار صفت خدا است ( 133 ) . كسى كه از زندگى پاداش دنيوى را بخواهد ، بايد بداند پاداش دنيا و آخرت هر دو نزد خدا است و شنوا و بينا بودن صفت خدا است ( 134 ) .